隔着警戒线，身子向木盒方向探探，恰好船厅滚灯，带有一丝暗红色的光线，从方盒表面划过，有点流水韵的感觉——光线照在水面上既视感。
啧啧，这东西只怕不简单。
他已经断定，这方盒是一件漆器，而且是多层髹漆，且年头不低于五百年——红漆变成这种深黑至少需要五百年。
那也就是说，这件方盒是明以前的物件。
这是宋元漆器？还是唐朝、五代十国器物？李承脑袋转得飞快，将一件件古文历史中记载的各种漆器种类，往这件方盒上套……
李承忽然想起一件物品，与眼前这物件，有八分相似！
《宋史郭崇传》曾经有过这样一段话，“……郭崇嗜杯，日进斗酒，祖尝闻之，赐六方云器……”。
郭崇，原名郭崇威，避讳周太祖（郭威）名讳，单名为崇。后唐五代十国时期的著名将领。史书记载他稳重宽厚沉默寡言，有谋略。
后唐清泰年间，为应州骑军都校，后晋取代后唐，郭崇因抗契丹有功，改为护圣左第六军都校、领郢州刺史，改领富州。
周太祖郭威（其时还未称帝）平定河中时，郭崇率部众投靠周祖，成为后周太祖郭威手下第一大将，周祖对他极为喜爱。郭崇不负周祖所望，他和当时的枢密使王峻两人，合谋策划澶州兵变，推举周太祖郭威为帝，逼后汉刘赟退位禅让。
这个人有勇有谋，但嗜好饮酒，每天要喝三斗（虚词），因此，周祖郭威听说后，赏赐他一件云器（梯形器物），用来盛装美酒。
六方云器是什么，没人见过实物，不过，根据史书前后文内容推测，应该是酒器。
酒器为什么是方形？
这极有可能与郭崇的职业有很大关系。
郭崇出生在北方对抗契丹的最前线，属于骑兵将领，这种上小下大的方扁平形状的器物，便于挂在马脖或者马鞍上。
这一切，都是李承的推测，可惜不能上手。稍后去对面再看看，如果能发现另一侧有按扣或者绳扣，那基本就可以确定，这件方盒是云器。
如果是云器，那一定不是木质，肯定是铜质髹漆。
至于是不是郭崇大将军使用的那件，并不重要。一件五代十国时期的漆器，已经足够让他出手。
心中有了基本判定后，李承心情大好，目光又落在展台的其它物件上。
除了赝品，这里陈列最多的是“坑货”，也就是来自地下墓葬中的随葬品。
随葬品，名字虽然不好听，很多藏家对此有忌讳，可它却是古玩古董中极其重要的来源之一。因为随葬，这些古玩古董得已躲过天灾人祸，又因为随葬，它们才能完好无损的重见天日让人一窥当年瑰丽。
随葬品又分为贴身佩和随配。
贴身佩（佩戴）主要包括口含、窍塞、手持、发戴、足履、腰裹几类，这些随葬，以珠玉金石为主。随配（与地位相匹配）则要宽泛很多，基本上包括墓葬中，不在棺椁之内的所有物件，像唐三彩、青铜器、瓷器、字画、陶器、兵马俑等等。
展台上随葬品不少，其中不乏陶瓷器具，这玩意不上手难以辨别真伪，李承不打算在这方面出手，他的眼睛很快又停留在一件小件物品上。
这是一枚老银鎏金御赐令牌，其纹饰有唐宋风格。
结合刚才所推测的那件五代十国的云器（郭崇病死于北宋乾德三年），李承很怀疑，是不是哪个土夫子团伙，盗掘某座宋代墓葬？
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