不过这股力量的层次，虽然不低，但威力并不算特别夸张，并不属于传说中的仙侠。
明白了前因后果之后，苏澈摊开一张宣纸，慢慢的研起了墨，时不时喝上一口小酒，这米酒度数并不算太低，其中的甜味容易掩盖酒味，喝着喝着一不小心就喝多了，直接就喝上头了。
不过，这身体的酒量很好，自然不会出现这种问题。
很快，墨研好了，苏澈拿起笔，开始洋洋洒洒的写了起来。
苏澈并不准备写诗词歌赋，他这方面的文采，在李白的面前，简直比班门弄斧还要可笑！
苏澈要写的内容是有关于政治方面的文章。
论文采，苏澈拍马比不上李白。
但要说对政治的了解，李白就不行了。
前半生，李白可以说是郁郁不得志，没有展现自己的机会。
但当玄宗给了李白这个机会，通过征兆，使其成为供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。
这个职位是个御用文人，出头的机会可谓大把，但凡有些政治才能，就像是放入口袋的锥子，很容易就崭露头角。
可李白却认为自己没得到重视，从而郁郁寡欢。
此外，安史之乱后，玄宗分封诸子，以永王李璘坐镇广陵，这引起肃宗不悦。
李璘野心膨胀有割据之意，肃宗调兵遣将，形势紧张，有识之士都纷纷避而远之。
结果李白却兴高采烈地入李璘幕府，豪情满怀，以澄清玉宇为己任，发而为诗，有《永王东巡歌》等。
等到兵败之后，自然而然便让李白成为了阶下囚。
可见李白政治意识之幼稚，这和同时的高适相比，简直是云泥之别。
若是李白真有治世能臣的才能，他为李璘出谋划策，让他夺得天下，未尝也不能一展雄图。
机会有很多，可李白一个也没把握住。
这就说明了一件事情——在当官这条路上，李白是纯粹的人菜，瘾还大！！
此刻。
苏澈喝着酒，脑海中的思绪逐渐变得清晰起来。
他要写一篇，惊世骇俗的文章，引起天下震动，让全天下的目光聚焦于他！
不怕不大胆，就怕不够大胆！
这一念头坚定下来后。
苏澈直接落笔。
只见书上，赫然写着这样八个大字。
【宁与友邦，不予家奴！】
量中华之物力，结与国之欢心！
苏澈冷笑一声，大笔一挥，洋洋洒洒的写着。
苏澈所写的这一篇文章，大概意思是这样的——
为什么隋朝的统治者，宁愿送给友邦黄金万两，无数奢侈之物，却不愿意善待自己的子民呢？
这是一个很值得深入思考的问题。
因为平民没有统战价值吗？
大业六年。
隋炀帝为了彰显华夏之威仪，举办了万国大会。
史书记载。
“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外建国门内，绵亘八里，列为戏场。”
四方诸国使者，都来到了长安做客，感受一下大隋的繁荣和富强！
为了让这些“蛮夷”知道中华上国有多么厉害，隋炀帝下令，让人在长安街头上的每一颗大树上，都绑上了丝绸，同时还让长安所有的饭馆，酒店，旅店，统统不准收这些外邦使者的钱！
如果这些外邦使者不好意思，非要给的话。
那老板就必须说：“我大隋国富民强，百姓安居乐业，钱根本花不完，所以吃饭不用花钱也无所谓！我们开心就好！”
这打肿了脸充胖子的行为，让这些外邦人十分困惑与不解。
这些外邦使者并不是傻子，能代表一国来到长安朝拜，又岂会是傻子呢？
这些外邦使者好奇的询问：“我看到贵国很多人光着身子，连衣服都买不起，为什么却要将那些丝绸挂在树上呢？而不是送给他们做衣服呢？”
“还有城外有很多人饿的瘦骨嶙峋，奄奄一息，既然吃饭都不用钱的话，为什么他们不过来吃饭呢？为什么饿到了那个地步呢？”
这话一出，老板顿时不知道该如何应对，支支吾吾，半晌也回不上来。
是啊，为什么呢？
这天下岂会有人开店不要客人钱的？
他们不是不能要。
而是不敢要。
敢要，你就等着被官府各种刁难吧，等待着你的，将会是无尽的麻烦。
隋朝这宁与友邦，不予家奴的行为，似乎成为了一个所谓的盛世标志。
诸蕃使者前来洛阳时，隋炀帝盛陈百戏，所费巨万。
使者们请求入市贸易，于是炀帝又将东都的市场整饬一新，就连菜贩子都要在店铺里铺上地毯。
明明自己的百姓都要吃不起饭了，生活都成一个问题，却要花费这么多钱，热情款待那些外邦之人。
这是所谓“天朝上国”的礼仪吗？
那问题来了。
到底是被服务的一方、被重金赏赐的一方地位更高的，还是大出血赏赐别人，花费无数金钱的人地位更高呢？
这是不是本末倒置了呢？
大家很奇怪啊，竟然都认为——
各种赏赐，花费无数金钱，招待外邦使者，这才是上国礼仪！
那为什么这样的行为，不能用在自己人的身上呢？
这不就是宁与友邦，不予家奴？
造成这样的原因是什么呢？
难道说…
外邦人更高级一些？
这自然不是。
我们一直称呼他们为蛮夷。
可既然如此。
他们为什么要受到几乎没有限制的优待呢？
反而我们自己国家的民众，要牺牲自己，成全他人？
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢英灵召唤：只有我知道的历史请大家收藏：(m.9bxs.com)英灵召唤：只有我知道的历史九饼中文更新速度全网最快。